第零章 杀神（1 / 1）

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死，对人来，究竟意味着什么？

是生理能的停止，还是灵魂脱离肉体的过程？

它究竟是神圣的，还是根本不值一提？

这些问题，曾一度困扰着我。

因为我常常都要和死亡打交道。

当然了，经历死亡的不是我，而是别人，是那些被我找上的人。

我，名叫杰克安德森，是一名杀，很普通的杀。

在杀这行中，有很多性格鲜明、个人风格十分强烈的人存在：比如，有些人会让自己保持某个特定的形象、十几年如一日，只要出现在人前就是那个造型；还有些人会使用标志性的独门武器作案、或是在子弹上刻字，警方只要一看尸体就知道凶杀是出自他们的笔；甚至有那种只在特定的天气下动的家伙，为了维持自己的记录，在每次接工作前竟要委托人先提供目标的出行日程以及当地的天气预报。

但无论如何，他们仍算是优秀的杀，因为只有高才能有所谓的“风格”，那些连完成任务都费力的人是没资格做其他多余的事的。

和我的那些同行相比，我这个人，就显得很是乏味了。

我可以用任何形象去执行任务，也可以使用头能拿到的任何武器乃至日用品去杀人。

时间、地点、环境，这些都不重要。

对杀来，唯一重要的，就是完成任务。

而唯一需要的，就是专注。

我不需要风格，更不需要信仰，杀人对我而言，只是一项工作；就像刷碗、开车、电焊这些工作一样，我做这些、并且擅长于此，并不是因为我热爱它，只是为了钱而已。

我完成自己应做的，然后获得相应的报酬；不投入任何个人感情，也不做任何自我服不多问，不多，把事情办妥、拿钱，这就是我对工作的理解。

而当我默默地这样工作了二十年之后，我才后知后觉地发现，我也和那些风格鲜明的家伙一样，有了一个绰号。

他们叫我——杀神。

当一个人因为努力工作而被称为“神”时，我觉得他差不多也到了该退休的时候了。

所以，我洗不干了。

只要我保持一贯的低调，这些年里我赚到的钱，足可让我的后半生过得很富足。

抱着这样的想法，我拿出了自己早已安排好的假身份，斩断了所有与过去的联系，搬到了一座二线城市的中产阶级社区里，过起了安逸的独居生活。

虽然我也可以闭门不出，靠各种上门服务过日子，但我并未那样做，因为那反而会引人注意。

真正的低调，是中庸；既不能太张扬，也不能过于闭塞。

因此，这些年来，我几乎每天都保持着规律的外出时间，去附近散步、购物还去参加了一些社区组织的公益活动，且偶尔会出现在社区教堂。

我就是那个你在散步时碰见会点头示意但又叫不出名字的和善街坊，只要一个转头就会被你遗忘。

退休后的我，只想过平凡的生活；这样的生活，让我感到安全、愉快、满足。

本来应该是这样的。

直到某次，我在社区的安排下去当义工时，遇到了一位老人。

那是一名八十多岁的老太太，住在下城区的边缘；她蜗居在一间十几平米的屋里，靠着社区每天送来的救济品过活。

她的老伴在二十年前就去世了，也没有任何子女来管她，这二十年来，只有孤独与她相伴。

老人的双脚已经失去了站立的能力，这在她的年龄来并不罕见；她每天都趴在自己缝制的垫子上爬着去厕所。而她吃的东西，也只有冰冷的、快要过期的罐头。

她那屋里唯一的电器是一个灯泡别是电视或收音了、就连部电话都没有。

我问她为什么不向别人寻求帮助，按照她的情况，应该有专门的构可以收容她。

她告诉我，那些构是提供给举目无亲的孤寡老人的，她不去，因为她还有一个儿子。

二十多年前，她的儿子离家去其他城市工作，但是后来断了音讯，她想守在这里，等儿子回来。

她怕自己若是走了，儿子回来会找不到她。

我试着问了她儿子的名字和一些她还能记起的基本情况，结果她突然就打开话匣子，对我了很多。作为一个连几分钟前发生的事情都记不清的老人，她对儿子的记忆却很清晰，起来滔滔不绝。

很显然，这份回忆，以及与儿子团聚的希望，便是这个孤苦伶仃的老人这些年来仅存的慰藉，也是她守候在这里的动力。

然而，我知道，她的儿子是不会回来了。

因为，我杀了他。

那是我接下的第一单工作——每个杀，都会记得自己作为杀去杀的第一个人，我也不例外。

离开老人住处的时候，我什么都没。

我没有告诉老人，她的混混儿子在二十年前就因为私吞了帮会里的白货被道上通缉并且被杀死了。

我也没有再去劝她离开这里。

这样，她还能有个盼头，她的儿子还能活在她的回忆里，活在她的希望里。

死，对人来，究竟意味着什么？

我已不再被这个问题困扰。

生命的沉重，不在于其对这个世界能产生多大的影响，而在于当其逝去时，辜负了谁，又成全了谁。

看来，我还不能退休。

我想换个角度，再与死亡共舞一曲。

这一次，除了应有的觉悟，我还将心怀敬畏。