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刨去有害的,不可爱的,要亚乐搞大工程的。亚乐选择的是灵,这个妖怪的种类。
灵,没有实力,只有灵性。也就是无害。而附灵,就是赋予灵性。不是智慧,就是单纯的灵性。
和那位魔法使的赋予不同,那位的赋予是赋予一个有着形体和名称的物品生命。就像是岛龟,是由一个龟状的魔术船赋予生命后创造的。
而亚乐的附灵,不是创造生命。而是赋予一中灵性。就想是一块泥土,赋予了灵性后,泥土还是那块泥土,但是其内的天性有了更好的改变。会更好的调节自己。
就比如在那块泥土上种植一株植物,因为天性的存在,泥土会供应更好的营养给植物。当然,也会将植物给毒死。这要看赋予灵性的泥土的性质,要是一块碱性的泥土,在上面种植酸性的植物,在赋予了灵性后,死的更快。
通过幻想法则推演的灵性魔力赋予了一块岩石灵性后,岩石的四周的气场有了一些的变化。感觉这块岩石变得更加的坚固。
在亚乐持续的赋予灵性后,岩石越发的坚固。
亚乐拿起这块岩石向实验室走去,在经过一系列的检测,这块岩石无论是材料还是组成都和普通的岩石一样。但是其坚固的程度是普通的岩石的十几倍。
在微观的检测下,和普通的岩石唯一的区别就是这块岩石看上去十分的顺眼。没错,就是十分的顺眼,给人一种坚固的感觉。而普通的岩石就没有这种感觉。
没有生命的迹象,只是岩石。
在一次风化的实验中,普通的岩石和坚固的岩石在相同的环境下,风化的程度不一样,但是和亚乐的演算的数据不一样,风化的速度有点快。
但是在用一根铁锹去砸的时候,普通的岩石是一砸一个破。而坚固的岩石是没有砸出一点痕迹,和风化的实验的数据又不符。
看上去,更想是一种概念性的赋予。在亚乐的幻想之力变成的灵性魔力的改造下,一个物质的性质的一部分的概念会被加强。
因为风化是在地表或接近地表的常温条件下,岩石在原地发生的崩解或蚀变。崩解和蚀变的区别反映了物理作用和化学作用的差异。物理作用涉及岩石破碎而不涉及造岩矿物的任何分解。相反,化学作用则意味着一种或多种矿物的蚀变。风化作用产生在结构或成分上不同于母岩的表层物质。
而物理层面的风化,应该被岩石的坚固性抑制。但是对于化学层面的风化,是岩石自身的一种变化,绕过了坚固的概念,而将岩石风化。
在风化的岩石上,亚乐将风化的岩石颗粒收集了起来,在经过一系列的实验后,风化的岩石颗粒和风化前的岩石是一个性质。
在一个星期后,风化的岩石的坚固性变成了原来的状态。也就是赋予的灵性是暂时性的,不是永久性的。和概念上的法不一致,更像是一种加持。
在游戏术语中,就是这个物品的坚固度增加了多少点一样。而且是暂时的加持。
这个和亚乐设想的灵性不一样啊?
妖怪里的灵是指生命体或非生命吸天地日月精华产生自我意识,但未曾进行修炼的存在。
也指天生具备灵性的非人类存在,如礼记:“麟、凤、龟、龙,谓之四灵。”但是岩石没有产生自我的意识,第一个实验也一样,泥土的性质发生了改变,但是依旧没有了自主意识。
亚乐使用幻想之力转化的灵性魔力是给物质赋予了灵性,亚乐在选择了一只猫咪作为实验的对象,在赋予了灵性后,亚乐的实验室被搞的一塌糊涂,养殖在水中的鱼被猫吃掉,而毛绒绒的东西,总是被丢掉。亚乐想到了一则聊斋的故事。
亚乐也记不得是叫什么名字,但是故事的具体的情节,亚乐还记得。
一个书生,在城外的一个村子复习功课。被一只老狐狸看到,去请来教授自己的儿孙道理。而后就是因为书生的家境贫寒和老狐狸的厚报,书生答应了老狐狸的请求。亚乐记得那个书生最后是考上了状元还是什么,但是其中最深刻的是那些狐狸被书生教导的有礼有相的。除了不想一个人样,其他的和‘人’没有区别。
亚乐开始了教导猫的路程。首先是论语,虽然对于儒家,亚乐不感冒。但是到礼,亚乐还是首选儒家。因为儒家的核心思想——仁、恕、诚、孝。虽然不是一个完整的人性,但是对于教导异物来,却是一个良好的开端。可以更好的静心。
异物成道,要的是先压制自己的天性。因为异物的天性太重,理性不足。往往跟着天性走。就想亚乐现在的,加强的灵性全到猫的天性上了。还好亚乐加强的不多,而且这只猫咪是亚乐自己家养的。
亚乐将猫放到腿上,开始读着论语。猫自然听不懂,但是亚乐读的时候将论语的思想散发了出去。和读书读到骨子里的书生不同,亚乐是借由自己强大的精神而造成了这样的情况。
猫在亚乐开始读书后,就逐渐的沉迷到书中的世界。虽然在亚乐读完后,依旧是该闹的闹,该吃的吃。但是对于亚乐的话,还是有些听了进去。
在一个星期后,猫在亚乐的魔力和论语的双重作用下,产生了自己的智慧。就像是刚刚接触书籍的孩子一样,猫咪开始了自己看书。亚乐将猫和火龙放到了一起,火龙再看到了猫后,就玩到了一起。就像是两个孩子一样。不过猫喜欢看书,而火龙则老是在训练自己。
或许是亚乐在创造火龙的时候,将智的火龙的概念给带入了进去。让火龙对于训练特别的上心。
看样子,亚乐自己的推论是正确的,天性和理性。在没有理性的情况下,亚乐赋予的灵性都到了天性的方面。而理性,只有感染的一途。
就像是神道一样,只不过一个是寄托信仰,一个是寄托礼仪。
礼仪是划分人和兽的关键。
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