第九一章 第一次论政（1 / 1）

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当赵曦把自己添加的项目放出去后，大伙才知道，都理解错了。

还以为太子殿下是要恢复太祖选兵的做法，定那个琵琶腿、车轴身，或者直接去遴选禁军那般，把兵样派遣到各州府，带着木梃下去。

都已经做准备了这玩意儿太有操作余地了。毕竟够标准的多，进潜邸的少，期间大有可为。

没想到太子殿下另辟蹊径，直接定下了基本标准，没错，这只是基本标准，也就是这只是针对地方选兵所定，至于真正的入选东宫护卫，那就是最后的殿试了太子殿下亲自选兵。

是，现在已经该称太子殿下了，立储的仪式也算是走完了。就这个时间，赵曦都把东宫护卫营地营造个差不多了，就知道磨蹭了多久。

赵曦本以为就是一令诏书就可以了，谁知道居然还这样啰嗦。

想想前朝，即便是立储，后面也直接就废了，大多数都是在刀光剑影中确定的继承大统之人。至于本朝虽然更迭温和，似乎也有些意外。

所以，对于立储的记录，赵曦看到的不多。都为尊者讳，不该记录的都忽略了。

而这一次，终于正儿八经的走了一次立储的仪式。

祭祀太庙，告三皇五帝，诏令讣告，告黎明百姓，都一个意思：国朝或者天下的下一个掌舵者姓赵名曦，乃当今陛下之三子。

同时追溯到祖宗八代，意思是地位中正自己得这样。

从此后没有了鄂王爷赵曦，只有太子殿下，所以便从族学里出来了，有了专门的老师太师，庞太师。

赵曦都不知道后世的戏文是不是早就给预料到自己来这边，同时也让庞籍真做了太师。

太子殿下十岁，也就是平常家庭孩童进学的年岁。庞籍虽然听闻太子聪慧，也以为是以讹传讹罢了，并不作准。所以，他第一堂课，稍微超出了蒙学，以五经开讲。

“殿下，汝之进学如何？”

庞籍也就很随意的与太子殿下交谈几句，才发现他错了。太子目前的学问，根本就不能用幼童来评判。

还好，庞籍本来就是个老成持重的性子，甚至不次于原来的杜衍。也就避免了被太子打脸

“先生，孙先生以为学生可应举”

着确实是孙复的原话，还是孙复未因友人牵连，未外放时，早先就过：王爷应举二甲无虞。

当然，孙复的话作不得准，他根本不知道二甲该是什么水准。这话只明一点，赵曦现在把规程中该学的都学了。

这庞籍也就真信了。对于孙复，他略有耳闻，虽不曾交往，有富彦国、文宽夫之流推崇，应不会有多大差池。

所以，庞籍找来了这几年省试考题殿试就没必要了，那是陛下问政的。

“殿下，汝只需答其策问一题。”

庞籍很清楚帝王该具备那些素养，取士的诗赋对于帝王没必要。

赵曦早就感兴趣了，他很想知道这年月的国考是怎样的，只是碍于身份和不明白有没有忌讳，所以一直憋着。

王中正肯定搞不到这些。

所以，当庞太师喊这称呼时，赵曦总是想到包黑子。

当自己的老师给他上回省试策问卷时，很不客气的就开始把自己当考生了

“殿下，论筹建东宫护卫疏为汝作撰？”

很明显，太子殿下的这篇策问，与官家呈与朝堂的论筹建东宫护卫疏文风类同单从策问而言，太子殿下一甲可取这已经不是单纯的聪慧了，而是真正的千古帝王之资。

赵曦很不好意思，本来那个东宫护卫的条陈，他没让老爹跟朝堂实繁杂的朝堂，他还需要静观其变。

可他忘记了文风这回事

“先生，确为学生所撰。”

别帝王，就是对于常人，诚实也是基本素质，这点赵曦很清楚。

“殿下，可否与籍一该疏缘由？”

这个赵曦有些犹豫。祖宗法度与国朝现实，抑武扬文是不可触及的底线，而论筹建东宫护卫疏本身就是偏向武备的中心思想，而朝堂曾言二十年不论战事。

庞籍是文臣，还是相当于整个士林领袖般的人物。士林是不会想有一个倾向于武备帝王的。

“先生，此问是太子与相公？还是弟子与老师？”

赵曦没有什么保密不保密的话，也不提话出我口入你耳这些气的话，他只想把这次对话有个界定

再没有比这话更让庞籍震惊的。什么鲁班锁九连环，什么诗词对对，甚至连筹建东宫护卫疏和这篇策论算上，包括驿站之乱时的临决断，都抵不住太子殿下这话给他的震惊。

一句话所包含的信息太多了，从职位身份，到国朝现状，再到未来施政方向，似乎都可以从这句问话中找到答案。

“此时籍与殿下乃师徒”

庞籍有些颓然。太子殿下不是聪慧，而是妖孽。殿下的政治智慧别是官家，就是放眼如今五品以上朝廷官员，无一可及。

“先生，学生此疏缘由萌芽于驿站之乱时，禁军两千与贼人两千的对战。本不该有张郎中殉国之殇，皆因上四军怯战。”

“当时，曹、高两位都使，不足五百人，与贼人对峙而不落下风。两者相比，学生以为兵不在多而在精。此其一也。”

“其二，学生儿时应进学，寅时起床，不想废晨时时光，便随意创一种行进之法。韩相公遇，言之为善，为行军之法。故，学生逐年修缮，如今可择伍试之。”

“其三，国朝汲取前朝乱局之因，抑武扬文乃应有之意。但学生以为，孤阳不生，孤阴不长，阴阳和谐为天地之道。唯文武并举方为良策。”

“此为该疏缘由，并非学生非议祖宗法度，也无意更改如今朝廷之制度，只想以东宫护卫为试验田，尝试一下两条腿走路。”

“此所谓两抓，两都要硬。”

文武和谐之道国朝至此，朝堂诸公又何尝不曾思虑，可多为以文御武，或者强令严法，诸般段都曾试过，不奏效。

殿下所言，试验田、两抓两都要硬或许真的是条路。

庞籍这时候真的没纠结殿下是不是偏向武备了，而是被殿下这种新颖的法欣喜了。