第五十一章 世家养猪策略（1 / 1）

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(&lt;ref=&amp;qt;&lt;ref=&quot;<a href="ttp://9;&quot;trget=&quot;blnk&quot;&gt;ttp://9;trget=&amp;qt;blnk&amp;qt;&gt;&lt;ref=&quot;ttp://9rget=&quot;blnk&quot;&gt;9" target="_blank">ttp://9;&quot;trget=&quot;blnk&quot;&gt;ttp://9;trget=&amp;qt;blnk&amp;qt;&gt;&lt;ref=&quot;ttp://9rget=&quot;blnk&quot;&gt;9</a>)人是一种先天就有惰性的生物——绝大多数情况下，坐着肯定比站着感觉舒服，躺着肯定比坐着舒服当然躺久了就要换个姿势，要不然还是会觉得别扭

董卓享受着权力带来的快感，也享受着美人给他带来的快感，这对他来，不亚于是从精神到**的双重满足，是他梦想达成后的酣畅淋漓。

酒是最好最醇的酒，就在身边，饮之不尽

肉是最香最嫩的肉，触可及，随食随增

美人是最贴心最柔媚的美人，暖玉生香，欲所欲求

要吃什么东西不用动，自有美人送到嘴边，要玩那个美人不用开口，自然柔顺任君索取

董卓虽然不是帝王，却享受着几乎帝王一般的待遇。

李儒来了一次，看到董卓陷于温柔窝中，面无表情的没有什么就走了。在李儒看来，每一个要登上成功王者宝座的人都要经历过这么一回，只不过有的人能清醒过来，有的人则直接沉沦

李儒心里清楚，这个就是关东士族给董卓下的软刀子，但他也明白，现在他去劝阻效果微乎其微，只有当事人自己清醒了，方为最佳，否则下次遇到同样的温柔陷阱一样会掉下去

董卓董仲颖，但愿你别忘了在西凉时的雄心！

毕竟董卓董仲颖的出身差了一些，像这种阵势他还真没有经历过，抵抗力薄弱了一些，情有可原，但是如果能从中清醒脱身而出，就如同是在精神上经历过一场极大的洗礼，会对之后的发展有很大的帮助。

因此，李儒在等，看董卓董仲颖能不能自己清醒过来。

士族这一套玩的很熟练，基本上任何一个大一些的世家都会，因为这一套温柔陷阱原来并不是对付敌人的，而是为了挑选下一代家主特意设立的，持续运作了不知几百年了。

家族越大，各个旁支就越多，竞争就越强，主家虽然先天上占据一定的优势，但当代家主强未必下代就能强，许多家主都有同样的这个担心，因此，在对下一代家主预备人员挑选上，就必须慎之又慎。

在家主广泛播种之后，自然会有几个长大为成人，虽嫡子固然具备先天的优势，但是同样也是要和其他人一样走这一关的，甚至诱惑力还要比其他人更强更大。

一般情况下，家主都会找一个时间有期限的事情交代给这几个预备役，然后会在这个期间内这几个下代家主的预备役就会像许仙碰见白娘子，董永遇到七仙女一般，在各种缘巧合下遇见绝代佳人，之后一见钟情二见倾心三见委身

一般情况下套路就是这样，虽然看起来挺简单的，但是在不知情的情况下，绝大多数人，特别是血气方刚正当青春年少的，就会咕咚一声掉了进来，至于能不能爬出来，就要看有没有那个大魄力了

后来，世家们发现其实这个方法用来对付一些偶尔个别气运加身横空出世的寒门子弟也颇有奇效，因为寒门子弟一般情况下都没有条件在年轻时就经历过很多女人，往往在得意之时就觉得天下之大尽在掌握，往往会被世家伏低做的姿态迷惑，随后栽了跟头还不知道哪里出错

再往后，世家甚至发展到用这一套来相互坑敌对士族的优秀嫡子，有胆大妄为的甚至用在国君下一代身上

现在干不掉对，但是可以想办法把对的下一代养成猪

像董卓现在这个状况，对于关东这些士族世家来，还只是给董卓上的前菜，大餐还在后头

对士族而言，美女不仅是一种财富，也是一种纽带，一种武器，运用巧妙，唯在于心

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美人自然各有各的不同。

蔡琰的美就宛如一本精美华丽的书，沉甸甸的装满了知性美，散发着阵阵书香，引诱着人不自觉的想去读，想去看，想去进一步的了解

房屋内一角的香炉熏着香，蔡琰不喜欢什么花香那种偏向于浓烈一些的香味，唯独喜欢这种类似于青竹一般的略有略无淡淡之香。

此时的蔡琰刚刚默写完了一卷之前她看过，但是又被父亲蔡邕送出去的书籍。

从卫家回到了蔡家，蔡琰的生活很是简单，一般早上的时候大都在读书和默写书籍的过程中度过，中午略略休憩后一般会抚一首随性的琴曲，时间一久，蔡府上下都知道了蔡琰的习惯，因此当时斐潜来蔡府等待蔡邕的时候，才会突然感觉到整个蔡府安静下来，身旁的侍女也才会制止斐潜话。

人言道，乐为心声，那一日蔡琰只是忽然想起她自己的经历，不由自主的将情绪融合到了琴声之中，一曲奏毕，却没想到侍女彩衣在之后竟带来了一张斐潜写着两句诗的纸张

东汉时期，诗词尚未有较大发展，在这个时期，人们更欣赏的是文字华美的长赋，而诗词在此时才刚刚冒出一点苗苗出来，许多流传后世的汉代诗词其实偏向于歌，严格来讲是乐府歌辞的某种演化。

在汉代之前的春秋战国时期就有各地的风、雅、颂，随后汉代诗歌大致经历了从民间歌谣到文人创作，从乐府歌辞到文人徒诗即“古诗”这么一个过程，至于四言五言七言等等各种格式，那是之后的事情了

汉武帝时期，刘彻不但在武力上驱逐了匈奴奠定了大汉的威名，在文学上除了设立太学之外也正式建立乐府官署，由精通音乐的李延年充任协律都尉，负责制定乐谱和训练乐员，同时大规模地搜集民歌配乐演唱。乐府官署的设置，使汉代民歌得以大量保存，并得以发展成为诗词的雏形。

就像后世流传下来的刘邦的大风歌，其实就是刘邦用楚歌的格式所写的

随后诗这种文化载体慢慢发展，一直到了东汉才慢慢出现了些四言、五言诗，汉代著名的班固就是五言诗的首创者。

因此斐潜当时情绪激动之下瞎拼凑出来的诗词，却在这时难免带给蔡琰一种独特的新鲜感，原来诗词还可以这样

不过为何这个韵脚如此奇怪？有这种变韵的么？

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