11、第10章（1 / 1）

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太宰治坚持自己不是人类的原因包括——他从来没有做过梦。

“人会不做梦吗？”

“不会。”收养她的女人柔声道，“或许是醒来后不记得梦内容，可人都是会做梦的。”

当时他的身形维持在十五岁上下，放古代算是成年人，可那女人、他的养母还总是把他当孩子看：“果然，如果从来没有做过梦，就连人都不算。”

他在很确定的是，从有意识到现在，他是没有做过梦的，可这惯例却在昨晚被打破了，他梦到了个片段，视野清晰，自己与某个人，坐在西式酒馆的吧台前，头上有吊灯，灯是暖黄色的，整座酒馆为木质结构。

比起大正时代的灯盏设计，他头上吊着的灯要明亮得多。

“我”：“真的好烦啊织田作，森先生将大大的杂事股脑儿推诿给我，不管怎么吃下不冻港也太难了吧，不仅是当地层出不群的帮派，政府的人员还在其浑水摸鱼，下下也都是傻的，前两天我去巡视黑蜥蜴，还有人滥用药物，统领不着调的人去攻克更不着调的人，真是无聊的工作。”

“是吗，听起来并不是很无聊。”被称为织田作的男人道，“而且，是太宰你的话定能够轻松解决。”他着理所当然的话，“因为太宰你从来没有失败过。”

“唔，这话的，人当然不会不失败，不过能让织田作这么信任，我也得努力点啊。”

梦境结束了，太宰治仰躺在床上，冷静地审视才发生的简短对话，他推断出了很多信息，譬如日本的不冻港横滨，对话发生在科技再度飞跃的未来。

他想知道，自己与“织田作”是什么关系，同僚吗？友人吗？

伸在脸上揩了把，摸到满的生理盐水。

［我当然会失败。］

在无限轮回的异闻带，每当看见织田作义无反顾地走向死亡，他都会扯着头发无比绝望地想起当年的对话。

［若我不会失败，又怎么会次次次次目送你渐行渐远的背影？］

太宰老师今天心情很好。

庄进门时见屋间内焕然新，整日紧锁的玻璃窗向外推开，阳光洒满室内，半人高的立柜上花瓶孑然独立，红瓣黄蕊的木槿花静静绽放。

老师的心思你是猜不透的，但绝大部分时候，他并不避讳表达自己的喜悦之情，花瓶常常是空置的，庄见过两三次有插花的模样，都是木槿花，而那天太宰也会变得格外好话。

“稿件在桌面上。”太宰治抱着蒸馏酒瓶自斟自酌，吧台上份报纸摊开，首页记录了帝国钢铁专务贪污，垌田族被抓的惨案，据悉唯逃过的是垌田的独子，据垌田专务所独子前日遭人绑架，以他的失踪为口子，家族的贪污内幕才被撕开。

暗地里债台高筑的新兴家族是很脆弱的。

庄道声“失礼了”便开始审核稿件。

以他对太宰的了解来看，多半不是什么好结局，老师只写过些结局平淡悠远的短篇，却都不能是喜剧，至于彻头彻尾的悲剧就更多了。

［但这篇章，该怎么］

故事到阿重成为女记者之前都与太宰之前想的没有变化，当然咯，庄没有听过他的腹稿，看着还挺新奇的，可在进入报社之后，她的经历却不大相同了。

报社内的境遇并不是很好，多数的男人对我很是不屑，工作上百般刁难，这些情况我之前都是想过的，也不觉得有多苦，拍板让我来的竹内主编还好些，他极爱读爱子姐的诗作，认为她是世上绝无仅有的女诗人，我探过主编的口风，他虽认为女子大体上才智不如男子，却偶有几位在学上很有天赋，否则紫式部也不会写出源氏物语了。

他将我安排到了学面，工作不过是给些作品写推介，还有就是采访当红作家，这虽不是我心慕的社会工作，也好过在报社里当古董花瓶。

我知有不少人嘲我为花瓶美人，调来不过是装点门面，我在心暗自发誓，定要做出点成绩，给他们瞧瞧。

此外，租房之地需另换，眼下我在社会上也算有些名头，难保父兄等人不会寻来，切记要藏匿好居所地址，同时将曾经应花销从工资扣除反哺家庭，得留下账单以作证据。

关注时事的章还需多写，我并未与报社签约只向本家供稿，如此换个笔名再往其他家投递便是。

这段的描述不像是太宰笔下的其他女性，他这个人吧在写女性的时候比较矫情，更爱写天真醇美的华族姐，此外阿重留下记录的行动，若给社会上的其他人见到，定会留下功利的评价，就好像是她在算计人似的。

以大正时期的男性心态来看，据大多数人还是希望有天真可爱柔顺的妻子。

可庄很清楚，如果女性想要在这年代出头的话，仅有热忱是远远不够的。他接着往下看。

经由我推介的书得到了畅销，由此可见，花瓶美人的称呼也不是没有好处，外界人确实对日本第位女记者万分好奇，我知晓好奇只是暂时的，还需要拿出更多筹码，恰逢爱子姐的新从法国回来，据她在法国创作了本全新的诗集，社会各界人士都对她的新作非常好奇，于是我疏通关系，恳请爱子姐在发表新作之前给我个专访的会。

爱子姐的原型是与谢野晶子姐，是日本坛首屈指，甚至能够力压男性的女作家，之后的剧情阿重与爱子姐取得了联系，爱子姐不热衷于女性运动，却对阿重抱有同病相临之感，同时她也认为日本女性的地位之低是畸形的，不正常的，在她从法国回来之后此想法更盛，便同意了阿重的专访要求，报导在社会上引起轩然大波。

庄看得全身心投入，为阿重的命运捏了把汗。

民间女权活动也从萌芽期进入了蓬勃生长期，阿重主动请缨去报道这件事，竹内主编见她成绩斐然，终于点头同意让她进入社会，与此同时阿重并没有放弃自己解放公娼制度的梦想，偷偷用另个笔名联系上了在日本宣传要解放工厂的基督教会领头人。

日本本国人是绝对不会同意取缔公娼制度的，最先发现娼妓问题的是西洋来的传教士，随着基督教在土地上蓬勃发展，越来越多的人意识到了问题不对，而基督教会下的撮人组织成了“救世军”专门为了解放花街女性而奔走，只可惜他们势单力薄并且没有有效的宣传段，阿重就是在这时候用第二个笔名“泽越”联系上他们的。

按照正常剧情，接下来应该是阿重越过了重重困难，完成了自己的梦想，可不知怎么的，太宰老师却戛然而止。

阿重看着川流不息的列车，与下方的铁道陷入深思：我不知道自己还能坚持多久，也不知道我的梦想会被推动到哪步，或许有天，我会像安娜卡列尼娜样因绝望而混沌躺在轨道上，静静等待死亡降临，只是我希望，在我死之前回顾生时，会认为我的生还是有意义的。

我想，我就是为了“有意义”才奋斗的。

“怎样？”太宰见他看完了，询问读后感。

“嗯嗯”庄思考了很久才回答道，“怎么呢。”他还是选择五十地出自己的感受，“总的来，健康积极得不像是太宰老师写的作品，而像是俄罗斯作家写出来的章了。”

太宰轻笑道：“我也是这么觉得的。”

他又问：“那么你认为，女性们看到这篇章，会受到情感上的鼓舞吗？”

“那肯定的。”庄针见血道，“老师的这篇作品，是给她们指引了前进的方向也不为过，到底只有腔热血而没有谋略是不可能做成事的，正像现在活动的女权组织，声音虽大却没有人理会，做的工作也没有基督会的人多。”他，“她们缺少的正是实干家的精神。”

而太宰这篇章可是是理想与现实的折，虽是开放性结局，可看着轰隆隆不断向前，如人类前进步调样川流不息的列车，还是会认为阿重会成功吧。

［后续问题肯定也很多，比如质疑太宰老师请了代笔啊，政府指责他针对公娼制度还给出怂恿方案啊，男性质疑女子形象塑造啊啊啊，光是想想就觉得头大。］

可庄还是将稿件放进硬挺皮革缝制的公包里：“是篇好哦，太宰老师。”他补充道，“突破性的好。”

“谢谢。”

“对了，太宰老师。”庄才想起来似的，从口袋里掏出封信件，“我记得这是您认识的人，就把他的信带来了。

理论上，读者来信都是要三五日整合在起才送，也是凑巧，庄眼从众多信件识别出“富冈义勇”的名字，就把信带了回来。

“谢谢。”太宰道谢后用裁纸刀将信封裁开，在看到第句话时，他的笑容就凝固在脸上。

锖兔死了。

这四个字在他坚实的心壁上留下道浅浅的划痕。