第七章轮回之地太上三宝（1 / 1）

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“轮回者未通过试炼任务，没有权限查看任务试炼任务将在一个时辰后开始，介时轮回者将被传送至任务世界剩余停留时间一个时辰。”

钱晨熟练的点开那张金色榜文，虽然还未通过任务获得奖励，但此时唯一能了解轮回之地的途径，就是这张兑换榜文。

榜文上兑换奖励的基本单位有三个，善德，功德和道德。

其中三千善德，可以换一功德，三千功德可以换一道德，这样看来太上道尘珠确实价值千万，在轮回之地的兑换榜文中，也是极为不凡的东西。

钱晨随点开法宝条目，第一行便有：大日金钟，上古妖皇所炼，后天灵宝，兑换价格：三十亿道德。

后面几行也是信息量满满：

天帝大权，元阳上帝统御天庭所用玉玺，后天灵宝，兑换价格：二十五亿道德。

太上阴阳扇太上玄阴扇（缺太上纯阳扇），太上道祖所炼传道之宝，后天灵宝，兑换价格：二十五亿道德。

灭世混一清浊大磨盘覆地浊气大盘（缺倾天清气大磨），九幽魔祖所炼灭世之宝，后天灵宝，兑换价格：二十五亿道德。

十二品功德金莲（缺九品），佛祖所炼镇教之宝，先天灵宝，兑换价格：十五亿道德。

九天神雷真甲，上古雷神所炼护身之宝，后天灵宝，兑换价格：十五亿道德

“太上阴阳扇，这不是太上三宝之一，兜率宫的镇教之宝吗？难道兜率宫也和楼观道一样，没落遭劫了？”钱晨看着兑换目录上一行文字，有些惊讶，这轮回之主果然有些大能，居然能搞来太上三宝之一的太上阴阳扇，虽然只有一半，但也非同可。

太上三宝：太上八卦炉，太上阴阳扇，太上道尘珠，乃是昔年太上道祖成道前的随身之物，后来赐予门下，象征着太上道统的身份。获得此三宝的，便是太上道三支正传太清宗，兜率宫，楼观道，那是真正视之道统的东西。

休看楼观道没落到本代只有一位结丹羽士，但只要持三宝，在任何非这三个源头的太上道统面前，都是上宗。

钱晨不想回太上道，就是因为太上道若发现他的身份，不知有多少宗门要打的头破血流，然后胜利者兴高采烈的将他迎回宗门，奉为祖师，天天盼着他飞升，然后可以光明正大的宣告自己继承太上道尘珠代表的太上道统，从此成为太上真传。

这和清净无为无关，甚至和利益无关，而是道统所在楼观道落魄到了这等地步，都没有任何道门敢窥视此宝，便是如此原因

不然飞升上界，楼观道的前辈绝对要上来围观的。到时候那些道君们嘿嘿一笑：“老弟，听你动了我家镇教之宝。”来人岂不是要傻眼？

拿走兜率宫所持太上阴阳扇的一半，兜率宫就是脾气再好，也是要拼命的。

加上佛门镇教之宝，代表净土宗道统的九品金莲所缺三品，魔祖那边钱晨不是很清楚，但既然是九幽魔祖所传，那肯定也是九幽教的命根子。太古妖皇是妖族领袖，太古雷神是神庭重臣，加上前后九任天帝之一元阳上帝的大权。

轮回之地没被搞掉，明后面的来头一定大得惊人。

不然佛道神妖魔几家，早就联杀入轮回之地，把这些传承之宝统统抢走

反正就钱晨所知，太上道绝不介意下界几个道君，净土宗也很乐意搬来自家的几尊菩萨，九幽教的魔尊也绝对摩拳擦掌，跃跃欲试。神道那几位上古大神也要有所意动，把天界分割成的九天的几位帝君，更不会介意派人夺走天帝大权，证明自己是天庭正统，好一统天界。

诸天万界，除去钱晨所在的神州浩土，其他各界只能称为万界。

只有上古天庭所在的天界，以及后来道门三位祖师开辟的三天，佛门二圣所在的西方二天，以及其他教主级人物开辟的道场，才能被称为天界。这些世界才是诸天！

钱晨暗暗咂舌，内心为轮回之主竖起一个大拇指，是个狠人。

不过他也十分郁闷的跳脚道：“轮回之主，为什么同为太上三宝，阴阳扇只有一半，就值二十五亿道德，而我的道尘珠是全的，才给开价三千万？你是不是看不起我道尘珠？”

“回收价，折有十一”

那浩大的声音回应道：“太上道尘珠，乃先天灵宝，并无攻伐之能，也无护身之妙，不能镇教，亦不能灭世，乃是悟道之宝，象征太上道统。然而其对太上道统之外的使用者用处有限，而且悟道之妙，似乎也并不突出。故而诸天评定此宝地位虽高，妙用却弱。”

“如天帝大权一般，乃是象征之宝。”

“然元阳上帝道统并无人继承，太上道的道统却早有定论。”

“也就是这东西对于大能来就是鸡肋，搞上没什么用不，而却绝对会被楼观道的几位道君视为死敌，不定文始道尊也会出。”钱晨叹息道：“除了我之外，就没几个能名正言顺，拥有此珠的人了。”

钱晨不再细看这些高不可攀的灵宝，匆匆扫了一眼，果然后面还有诸如太清先天一气神符，血海业火红莲，密宗大日如来法身，北斗祈福禳凶平天冠这些来历复杂，有着赫赫威名的灵宝，要知道能被钱晨记下，这些灵宝必然是从上古便威名远扬，被楼观道弟子常常提起的。

此外还有钱晨非常眼熟的一类灵宝，诸如定海神珠，金蛟剪，混元金斗，神农鼎，五火七禽扇，九龙神火罩，七星龙渊剑，杨柳玉净瓶，崆峒印等等，许多甚至成为了一种法宝的形制，看的钱晨一阵眼皮直跳。

在扫一眼出处，果然大多都是道门所炼，有几个十分可疑的灵宝，诸如霜之哀伤、利维坦之斧、阿耆尼与楼陀罗、混沌之刃，甚至让钱晨怀疑是太上道祖早年的作品为什么钱晨能认出来这些，因为兑换目录上的文字是：frtrn

这画风根本不一样。

这些都是能捡漏的就算是那些画风贴近这个世界，让钱晨眼熟的名字，诸如太清无形剑，紫郢剑这些，即便不是太上所炼，也绝对是一脉相成的形制，也就是其中禁制十分完善，祭炼的道法也属于上乘。

更别混元金斗，定海神珠这样具有唯一性的灵宝了。

但坏处就是，轮回之主十分识货，这些灵宝都有匹配它们身份的价格。这灵宝一流，他是绝对兑换不起的，只能看一下法器一栏中，有没有相应形制，未祭炼完善的法器了。钱晨先记下这些灵宝的外观和特征，等到法器条目的时候针对搜索。

不然以轮回之地的法器之多，那是什么名字都被起完了，按名字寻找就根本不靠谱。

钱晨还看到了少清剑，玉虚杏黄旗这样其他道门两脉的传承灵宝。

这下如果要对轮回之地动，元始，灵宝两道的道君也要参与进来了。

灵宝条目再后面，钱晨一扫而过，十有**是从未听过的东西，到了后面兑换的道德数目由十万跌落之际，就再没有钱晨眼熟的灵宝了。可灵宝再好，钱晨也买不起，就是拖在兑换目录尾巴上的，诸如万年降龙木，蜃龙珠这样末流的先天灵宝，钱晨也买不起。

灵宝就是自有灵识的法宝，法宝祭炼到禁制圆满，往往会自生灵识，拥有完整的灵性。

后天灵宝，便是祭炼出完整灵性的法宝，先天灵宝则是灵性自成的法宝。

先天灵宝大多都是生灵，或者由生灵孕育而出。

其中先天后天灵宝的地位并无高低之分，威力也是视具体情况而定，许多大能获得了先天灵宝，也会祭炼成后天灵宝。只有佛祖，太上道祖这般浑然不在意法宝威力的，才会任由先天灵宝保持本我灵识，诸如十二品金莲，便是一朵莲花，佛祖从不杀生，自然不会把它专门炼制。

而太上道尘珠，则是太上自斩灵性所化，也没有经过炼制。

这是法宝的必由之路，许多上古大能不喜欢里的武器自生灵识，虽然有灵之宝，运用更加如意，但这些上古大能作风硬朗，就喜欢里拿着硬板的武器，够硬，够强，顺就行，不需要自己响应，多一个操作系统。

他们的武器也能毁天灭地，有无穷之威，但这般的武器就不能叫法宝，而是另有一个目录，唤作神兵，也有叫做神器的。这种神兵最大的特点就是，不够强的人根本发挥不出一丝威力。

所以钱晨根本就不去看那神兵条目，最低也得元神真人才抡的动的东西，他这杂鱼根本没资格看。

先天灵宝本质乃是一种生灵，妙用当然不如专门祭炼过，作为工具的后天灵宝，因此先天灵宝存在的主要原因，要么是大能浑不在意什么威力妙用，因为本心，不愿抹去一个生灵的本我灵识。要么是得到的人根本没有本事炼制，只能依靠先天灵宝本身的妙用。

十二品金莲，太上道尘珠当然属于前者，而万年降龙木，蜃龙珠这些，便是后者。

灵宝下来是法宝，钱晨一眼扫过，也多是旁门法宝，道门、佛门、魔门乃至太古巫教、妖族，祭炼的法宝都有自己的一套禁制体系，夺去也不好应用。法器还能重新洗练，法宝用来洗练，退化为法器那就太浪费了。所以除了旁门左道的法宝，掺杂道佛魔多种法门，适应性强之外，其他法宝都挑主人。

有的甚至要专门法力，甚至指定特定血脉，最有甚者，只忠于一人，便是本命法宝，与主人性命交修。

几乎所有的剑修飞剑，都是本命法宝。

所以榜单上灵宝级飞剑多见，法器级飞剑无穷，偏偏中间法宝级飞剑，甚是少见。

法宝比起法器，强就强在禁制圆满后，生出的一点灵性。钱晨更愿意选一件禁制圆满，道法相合的法器，自己祭炼出灵性，晋升法宝。所以也只是略略翻过，直到到了法器目录才仔细起来。

那兑换目录如山如海，让钱晨目不暇接。

先用搜索之法，选定楼观道这一类道法，再以先前记下的几件灵宝样式锁定相似法宝，然后挑选重合的，剩下的便都是即合钱晨的道法，又疑似太上所留，潜力更大的法器了。

钱晨瞧中了几件，如阳魄剑，乃是七修剑中的一口，楼观道前辈所炼，禁制圆满，以前曾是一件法宝，只是因为久久无人祭炼，才退转为法器，本质极佳可惜要三百道德，根本买不起。

六阳神火鉴，丁方太乙真金炼成，形如铜镜，能发六阳真火，一百道德。

太乙五罗烟钱晨发现这种本质极佳的法器，在轮回之地都有对应的价格，轮回之主法眼无差，根本不会有错判和捡漏的会，钱晨比别人多的，只是知道这些法器的品牌价值和与楼观道道法的良好契合而已。