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第三十一章 临济宗(1 / 1)



《日本战国:细川之野望》转载请注明来源:晨曦小说(m.chenxixsw.com)

第三十一章临济宗

美浓国与近江国的关卡,今天迎来了一支独特的军队。

这支军队人一支昂贵的铁炮,一水黑的御贷具足,烫金的松笠菱家纹,为首的牙旗打出的是幕府管领细川。

那些设卡收费的足轻看到这阵势,早就吓得跑没影了,刚收上来的铜板散落一地。

这要是寻常的军队,肯定会去哄抢地上的铜板。

但细川军不一样,调教(打)出来的足轻纪律性还不错,顶多就是看上两眼,然后路过的时候,偷偷的捡起来

细川藤元则骑在直隆高达上,眼睛连看都不看,恨不得鼻孔都朝天,一副视金钱如粪土的样子。

可不,那些铜板大部分都是恶钱。

所谓恶钱,就是花字模糊,做工粗鄙,质料低劣的私铸铜币。

而且这000文钱,其实并不等于贯钱,这混乱的兑换比例,不是一两万个字能明白的。

过了关卡,就来到了美浓国领内,沿着官道一路东行。

按照原先的计划,会去见一见斋藤道三,看看能不能捞到什么好处。

“聪明丸。”

行至中途,源广尼突然叫住细川藤元,本来是让她坐轿的,但她偏不,出家人要行脚修行。

“母亲大人,怎么了?是累了吗?让队伍停止前进!原地警戒!”

细川藤元的命令一下,队伍立马结成圆阵,将他们护在其中。

“我想去崇福寺上柱香。”源广尼是出家之人,遇到同宗的寺庙都理应供香。

“崇福寺吗?也好。”

细川藤元没有反对,不是所有的寺庙都是一向宗,崇福寺是临济宗,细川氏的庙宗就是临济宗。

作为“武士宗教“的rb禅宗,主要以两大派别出现,即临济宗和曹洞宗。

这两派又都在幕府武士中,形成了自己的阵营。

临济宗主要和幕府上层武士关系密切,而曹洞宗则注重在地方上的发展,得到了各地领主地侍,及中下武士的支持。

当时流行的“临济将军,曹洞土民”,是很能概括这一特征的。

大军变道,向北出发。

()(e)  美浓崇福寺,是美浓守护土岐氏的菩提寺(供奉先祖牌位的寺庙)。

也是如今实际掌控者,斋藤氏的菩提寺,更是日后织田氏的菩提寺。可见其在临济宗中,也是位阶上乘的寺庙。

当大军到达崇福寺,已是黑夜,今天势必要在这寺庙中住下了。

“阿弥陀佛!”

崇福寺主持快川绍喜,亲自接待细川一家人。

这可是得道高僧,出身美浓名门土岐氏,出世于京都妙心寺。

“今晚就叨扰贵寺了。不过请绍喜大师放心,本家军纪严明,不会去干乱捕的勾当。”

细川藤元首先向快川绍喜保证着,这里是真正的佛家清静之地,他也不想发生不愉快的事,给自己抹黑。

“阿弥陀佛,看得出来,管领殿下的部队,的确与寻常百姓不一样。”

快川绍喜真心的夸赞,从他们一进寺院就能看得出来,没有那种进门“零元购”的架势。

当然了,佛门禁地,他们也不敢造次。

“大师过奖了。”

随后细川藤元来到一间禅室,有些缅怀的看着这布局,自己去京都为人质的时候,也是在寺中。

‘家中信仰,最好早早的建立起来,绝不能让一向宗钻了空子。’细川藤元不由得考虑起宗教信仰。

佛教文化,在这个时代占据着十分重要的地位。

你可以不信佛,但你的家臣、士卒却大部分信佛,甚至可能会因教义不同,跟你产生冲突。

例如净土真言宗(一向宗),侵略性十足,经常会鼓动村民,去反抗领主。

这罢工罢税也就罢了,最极端的还会把领主给杀了,例如加贺。

所以,既然不能阻止他们有信仰,那就最好去引导他们,信仰一个真正的佛系。

临济宗,就是一个不错的佛系。

它讲求心胸豁达,不计较一丝一毫的得与失。追求由心而发的不做作,生活中摒弃一切世俗的规则,最后达到善由心发、普渡众生。

大家耳熟能详的一休哥,信奉的就是临济宗。

“管领殿下,听闻您以幼少之年远赴千里,不辞辛苦奔走于各地,缘何如此?”

()(e)  快川绍喜疑惑地,看着年纪的细川藤元。

所谓参禅悟道,对于一些不理解的地方,他十分乐意请教。

“呃在下虽然年幼,但却知天下苦苦寒久矣。”

“今身为幕府管领,武家栋梁;理应匡扶济世,率为典范。虽千万里吾往矣,愿在有生之年扫平这乱世阴霾,得见天下安康”

细川藤元得是肺腑之言(胡诌八扯),旁人听了都无不感叹。

“阿弥陀佛,善哉善哉。今听君一席话,如茅塞顿开。”

“也是贫僧孤陋了,今日方知参禅何必山水地。请允许贫僧跟随管领殿下,一道去云游四方,普度众生。”

快川绍喜双合十,他本就不喜这寺院间勾心斗角的。

今天不知哪根筋顿悟了,干脆放弃住持之职,想跟着细川藤元一起,行走天下。

“呃大师不是在开玩笑吧?”

细川藤元有些懵,没想到谎不打草稿的官方语言,竟然还有人当真了,还准备辞职跟着自己干?

你脑袋秀逗了吧?

“出家人不打诳语,以后请管领殿下多多指教,每顿只需给一碗,填饱肚子的斋饭即可。”

快川绍喜心意已决,来场走就走的云游吧!

“呃,好。”细川藤元也不好再劝这傻和尚,正好自己的队伍需要这样的“政委”。

每天做做思想教育工作,一起信奉临济宗,有利于自己的专政统治。

“感谢管领殿下,但凡有用的到贫僧的地方,尽管开口。”快川绍喜是真心谢谢细川藤元,给了自己这次会。

“一定一定,在下是不会客气的。”细川藤元这话也是真心的。

他一贯疑人不用,用人就要往死里用。以后外交僧的事儿,就包给你了。

“呃阿弥陀佛。”快川绍喜口诵佛号,然后就陪同源广尼去诵经了。

一夜无话,都是佛经。

第二天正准备出发的时候,姓助左前来禀告。

有一名武士,前来拜访。



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