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古代仙人们的最后一站
听到这句话,齐平脚步微顿,下意识问道:“什么意思?古代真的有仙人?”
齐平知道,在这个世界里的修行者,不是“仙”,虽然许多凡俗中人会尊称“仙师”,但在修行界内,并没有这个法。
即便是五境修士,也仍只是修士。
至于这个世界的修行历史,则大体分为三部分。
最古老的,近乎传,已不可考,发生在“王朝时代”更早没有史书的年代里。
第二部分,便是伴随俗世王朝兴衰,那些隐居于山林,行走于人间的阶段,持续很久。
而在大乾覆灭,凉国建立后这三百年,各大传承更进一步“入世”,门人传承数目激增,便是第三个阶段。
“你对修行界的历史,如何看?”首座并未回答,而是突然反问。
历史么齐平便将自己知道的,也是书中记载的三阶段划分了下。
首座点头:“的确如此,但你是否细想过,这个法有何奇怪之处?”
齐平思考了下,道:
“我不是正统传承出身,一路晋级都是在朝廷里,只是此前,在典藏部求学时,才看过些书籍,了解不深,但的确觉发现,有个地方奇怪。
便是道门传承源头的模糊,院中记载,三百多年前,凉国建立,统合天下道法,成了如今的道门。
可按理,往前推千百年,既然存在着许多道统,那名其必有源头,可院中却语焉不详”
首座颔首,道:“没错,那你可知,为何不详?”
齐平脑海中电光划过,脱口道:
“莫非,上古第一阶段的修行者们,突然离开了?”
他这话并非猜测,而是基于首座“最后一站”的推理。
历史不详,固然可能是年代久远,记载段欠缺,但好歹是修士,没道理如凡人历史般,留下空白。
除非,第一阶段的上古修士,遭遇了什么,传承突然断掉了。
如此这般,后来的修士,从各处得了传承,却不知源头,才会衍化成第二阶段的模样。
“猜得不错,”首座赞许地看了他一眼,:
“正如你所,从现有的史料反推,上古修士的确消失的极为突然,就好似打了仗,匆忙背井离乡的百姓,所以,才留下了分布各地的‘遗迹’
当年,根据我们的推测,上古修士应该面临过一场劫难,从而进行过一次迁徙,而迁徙的结果,就是突然消失了。”
齐平听的愣神,突然,他道:
“劫难我在雪山庙里,曾经看过一些壁画”
这一刻,他想起了雪神庙悟道时,庙宇顶部的那些壁画。
记得,其记载的,是从第一个修行者的诞生,到后来许多年月的故事。
而壁画的最后一幕,是一副怪异画面:
一群修士聚集在一起,周边逐渐被黑暗吞噬。
当时他便觉得奇怪,不知这象征着什么,一代也不出个答案,如今看来
“没错,那副壁画,便象征着劫难,”首座淡淡道:
“据我们当年推测,那场劫难应该涉及到天地元气的变动。”
“末法时代?”齐平下意识。
首座咀嚼了下这个词,眼眸微亮,:
“这个词不错,但未必准确,更可能是某种天地周期性的变化具体发生了什么,已不可考,但的确促使了那些修士的迁徙,而从九州鉴这些法器的制造工艺可看出,那些上古修士极为强大。”
齐平沿着这个思路,分析道:
“所以,那些修士最后迁徙到了这里?他们死了?还是”
“走了。”首座声音缥缈:
“当年,我们也是如今日这般,一路走,一路猜测,起初,我们以为,这里是上古修士的埋骨之地,可结果是,这里并没有残存骸骨,但也没有离开的痕迹。”
齐平听的毛孔悚然:
倘若这里时间长久停滞,脚印都能留下,若死了,骸骨没道理消失。
所以,从逻辑上,更大的可能是通过某种方法,“离开了”。
果然,首座继续道:“所以我们猜测,上古修士离开了此界,呵,便是民间话本故事里的‘飞升’了。”
飞升自然便是仙人,而如今的修行者,却没有“飞升”的能力。
齐平看向首座,突生好奇:
“我想知道,五境到底多强,您有没有尝试探索这个世界?”
首座瞥了他一眼,用平静的语气,出了最装逼的话:
“我曾上探苍穹,发觉人至高处,大地弯曲,外头一片漆黑冷寂,难以生存,无法行走,我亦下探深海,却只有泥浆与炽热,再无它物。”
啊这齐平倒吸一口凉气,这就是五境吗,人形火箭?
不过竟然没法“横渡宇宙”,这个世界的修士果然弱鸡不像是那种大战到宇宙边荒,大道都磨灭了
齐平诧异道:“那岂不是,上古仙人还要超过神圣领域?他们又是如何离开的?”
首座道:“当年,我们也有同样的疑惑,直到我们看到了这座碑。”
他停下脚步。
齐平也忙停下,扭头望去,瞳孔骤缩。
只见,二人不知不觉,竟已来到一株枯木下,前方数米外,便伫立着一座不规则的石碑。
天空一下暗了下去,火烧云不见了,世界进入黑夜,头顶没有云,只有恒河沙数的星辰。
那无数星辰,点缀在宇宙中,深邃而神秘,而在头顶,更有绚烂的极光投来。
这一幕,与道树梦中景象,别无二致。
齐平朝那石碑望去,发现它灰扑扑的,一片空白,却又好似写着无数文字,但集中注意力去看,又不见了。
“上古仙人的脚印,就是在这里消失的,这座碑,不是法器,却坚不可摧,仿佛存在于另外时空里。”首座解释。
齐平恍惚间走过去,抬触碰,发现那看起来无比真实的石碑,竟好似水月中,梦幻泡影,无法触及。
他又尝试用神识感应,也失败了,倒是隐约间,识海中,那耗光力量的“沙漏”,有些许感应。
仿佛二者存在某种奇妙的联系。
“感觉到了?”首座笑眯眯看他。
齐平身子一僵,诧异道:“什么?”
呵呵首座看破不破,也懒得怼他,语气感慨道:
“我们一致认为,此乃上古仙人留下,其中存在大道真谛,都兴奋不已,便一起坐下参悟。”
齐平回想起道树梦境,道:
“你们领悟的,好像不是什么大道真谛,更像是长生法。”
是的,如今的齐平早已不是修行菜鸟,结合梦境中,众人交流的只言片语,得出结论。
首座笑着看他:“修道不是清静无为,无欲无求,而是有所求,不然何谓求道?而任何生命,最根本的求,皆逃不过生死。”
齐平突然想起,典藏部吕执事授课中,也讲了修道修的是长生。
只是他还年轻,所以感触不深。
齐平好奇道:“所以,你们当初到底悟出了个啥?真的寻找到了长生的法子?”
他盯着首座,知道这老头子可是活了几百年。
首座平静道:“当年我们每个领悟的都不大相同。”
“妖族凤凰二妖,悟性最差,只看出个浴火重生法,却终归要依托红河,弊端不少,以至于数百年不敢离开妖国。”
这还差行吧,天才的世界我不懂齐平嘀咕。
但也明白,凤凰是发掘了自身种族天赋,获取了涅槃重生的法子,只是无法推广,只能自己用。
首座继续道:
“禅祖领悟的,便是‘轮回’之法,躯壳老去时,神魂投入轮回,化为婴儿,便成了一代代禅子通过修行找回记忆,至于弊端,你知道的。”
齐平点头,梦境中,禅祖的确过,领悟出的法子似有弊端,轮回次数越多,忘掉的越多。
“一代领悟的长生,是将毕生所学,化为数百神符文字,身化知识,后世修士只要尚有人掌握神符,神符不灭,知识不灭,他即永恒。
甚至,倘若有朝一日,所有神符都有人掌握着,那他亦有会自神符中复活。”首座道。
齐平肃然起敬,一代领悟的“永生”,并非寻常意义的,而是将自己转化为一套传承体系,知识体系。
怪不得,这家伙后来建了书院,与朝廷合作,培养源源不断的书院学子因为只有学子越多,神符传播才越广,他才能延续不灭。
只可惜,许多神符太难了,比如“门”字,一直也没人能学会。
唔,起来,大先生肉身转化为“文字洪流”,难道也是走的一代的路子?
齐平胡思乱想着。
首座继续道:
“真武领悟的长生,与我们都不同,他是要建立一套规则,一个国度,让这个国度以他设立的规则运转,是的,就是凉国的律法,礼法,科举选拔
方方面面,乃至整套朝廷术法,都属于规则之内,真武虽死,但他建立的国度不亡,他便不亡,甚至于
即便皇室有朝一日衰落,被推翻,只要新建立的国度,仍旧沿用他设立的这套治国的规矩,他仍不灭。”
齐平沉默,这个世界所有的神圣领域里,他唯一没有接触的,只有那位早已死去的真武皇帝。
原本,对其也印象模糊,但此刻,听到其领悟出的“永生法”,齐平不禁赞叹。
首座继续道:“至于巫王,他领悟的长生法子最为粗暴。”
“粗暴?”齐平诧异。
首座点头,幽幽道:
“他认为,人的本质是血脉,只要血脉不亡,人便不亡,所以,他回去后,疯狂交配,用了一段时间,将原本人丁稀少的蛮族繁衍了出来”
齐平瞪大双眼。
心中大呼卧槽是了,他当初看史书,三百年前,群雄并起时,蛮人其实存在感很低。
并非时代主角,连个重要配角都不是盖因偏安一隅,人数极少。
后来,才莫名其妙人口爆发,以至于成了凉国心腹大患。
所以,是巫王生出来的?这就能解释,为何蛮族力大,远超凉人,更可以“血脉共鸣”,因为所有蛮人,都是巫王的子嗣。
的确简单粗暴。
其实,在齐平这个现代人看来,相比于禅祖、凤凰的偏“玄幻”的长生法。
以及一代、真武皇帝,将“自我”转为知识传承与国家制度。
巫王的想法,反而最“科学”,如果将人抽象为一条条独特的“基因”,那通过繁衍,让自己的基因形成一个族群
只要族群不灭,基因就不灭,还真是永生。
“可只是生孩子,也没法让巫王活这么久吧,”齐平问出疑惑,又补了句:“而且他还那么年轻。”
首座解释道:
“不只是血脉你可以理解为,整个蛮族,都是巫王的一部分,而在草原上有个传统,若一名巫师将死,会返回大雪山,将肉身化为养料,诞生‘生’。
巫王通过吞噬生,维持生命。血脉同源,巫王本身血脉枯竭,可以通过吞噬其余巫师的血脉补充。”
好家伙,换血齐平大呼专业。
不过,他转念,又问出疑问:“那缺陷呢?”
按他掌握信息,除了情况不明的首座外,其余人参悟的“长生”都有缺陷。
一代和真武是死了白尊离不开红河禅祖丢记忆那巫王呢?
首座看了他一眼,:
“巫王将自身融入一个族群,好处极大,但弊端也极大,每个蛮人都有自己的意识,思想,**,缺陷而巫王就相当于整个蛮族的集合。
族群时,他还能勉强压制,可随着族群扩大,巫王将不得不被族群左右,他个人的意志,将被族群的意志取代,他的行为,也要受到族群的思潮左右。”
见齐平似有不解。
首座幽幽道:
“你也入过朝堂,当知人多了,内部便会撕裂,各有想法,巫王也是这样,他的整个意识是分裂的,彼此对抗,彼此‘内耗’,这也是他常年闭关的缘故。”
精神内耗了属于是齐平咋舌。
恩,更大可能是精神分裂他记得,上辈子有本红书,就是讲单个人是理智的,但当他汇入群体,就会被群体同化,即所谓的乌合之众。
首座继续道:
“所以,当蛮族这个族群扩大后,力量增强,草原又贫瘠,整个族群对中原富庶的渴望,就会影响巫王,令其发动战争,他无法阻止,也无法置身事外。
呵,此界几个神圣领域中,唯有他,被整个族群死死捆绑着。”
齐平听到这里,已经明白了过来,脱口道:
“所以,巫王之所以布局,谋算陈景,主动开启五境之战,是因为,‘开战’是蛮族这个群体的思潮,共同愿望这个思潮,驱使他去做这些
而当年西北战役,蛮族死了许多人,元气大伤,生出退却的心思,‘休战’又成为了族群共识”
首座颔首,道:
“还有一点,族群死的越多,他就越清醒,精神内耗的程度减轻”
齐平恍然大悟。
p:起来,这本书里有关于长生的设定,起源是和菜头的一篇公众号文章来着
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